吃瓜上位，我成了暴君的唯一信仰

我初一第一学期考了年级第八，然后年级第十八，但是课程难度增加，我学习越来越吃力，从现在看那时确实不懂事，受不了落差，觉得努力没效果，成绩保不住，那时网络小说开始流行，于是看小说逃避现实，成绩更下降了。家长哪里懂什么教育，就觉得我是看小说成绩下降的，还有我记得有次自己学的烦躁，我妈在旁边休息，我就想让我妈帮我听写，结果我妈说让我自己学，那会我只感觉家长双标，这就是你关心我学习？只嘴上说要好好学习？我就更不想学了，逃避。现在回首看看，我一开始把自己看的太高了，于是后来受不了落差，自己心理又太脆弱，自己调解不了，眼界也小，那时信息可不像现在这么容易获取。所以我想说的是，首先接受自己是一个普通人，其次要努力，努力是考不上清华北大，也90%可能考不上911285，但是绝对能考上二本，也可能考上一本，努力还是有用的。最后，只有努力了才可能去大城市上一二本，别信网上说大城市的学校只是网快什么的，真的不一样和小地方，比如学校的活动，资源，招聘单位，还有大城市的资源活动，比如现在追星，但是明星会去小地方吗？大城市可能就会遇到，真的什么都比小地方多，你可能不会留下，但是你不去的话，连看见的机会都没有。

技能名：三分由我技能来源：你有没有想过，每当你思考的时候，那个在大脑里的声音……是谁的声音？探究自我与自反的哲学家不知几何，近代由哲学家米德与皮尔斯的理论结合催生出的符号自我结构模型由符号学家威利于上世纪提出。传统的二元米德自我结构被深华成为“主我-客我-你”三元结构，该理论将自我看作为利用符号的符号，并有一套内在的符号动力逻辑：主我（I）身为符号本身向身处于过去的客我（me）发出对话，并获得向身处未来的你（you）发送的解释项，符号活动持续进行，在时间维度中，未来的你不断成为当下的主我，而当下的主我不断成为过去的客我，在这样一种结构中，自我不断完成自反（自省），并获得解释各类符号背后的意义的能力，由此创生出具有自反性的深度自我。因此，在自我的外部结构中，我们以批判过去的我为常态，为未来的我提供行动理据，让繁华世界的倒影全数落入心间，再折射出属于“我”的意志。技能效果：构造出三位一体的行动个体，分别代表持有过去的客我，发出质问的主我，与瞭望未来的你。不同于物理性质的分身术，三者皆为真我，并且保持无限制的认知与交流同步。施术手段，战斗单位，处理速度成为三倍的缺陷就是任一分我的死亡都会导致自我世界的奔溃。

有一说一三十而已里面三个女的都需要教训，特别是王曼妮，不过说实话现实里以张志的地位看不上王的，当然王也配不上，也不知道编剧咋想

有木有徐琴的感觉

1.真元修行体系。真元体系现在来看只是人族世界特有的修行体系，因为时空长河中的劫境强者只是分为元神和肉身两方面。也因为真元体系的最高战力和修为是帝君，真元体系也没能在时空长河修炼体系中占有一席之地。但是真元修行路线的潜力还是很高，怕是能跟星空肉身一脉这种时空长河中最巅峰的肉身修行法门一比。之所以这么说因为前文中说在同境界中人族神魔是完全凌驾于妖王之上的，但是妖族可是诞生过不少六劫境大能的，妖族的修炼体系就算不是时空长河中最巅峰的，也应该是顶尖的那种，但是同境界下真元路线的神魔却能凌驾于妖族修炼者，可见真元体系潜力之高。2.孟川的修炼方向。既然真元修行体系潜力很高，主角又获得星空肉身体系和8劫境元神修炼秘法。那么主角的修行方向将是真元，肉身，元神三者兼修。主角也将会成为时空长河中前无古人的真元劫境强者和三者兼修的劫境强者。在三者兼修的情况下主角的战力必定极强，会形成每一个境界的无敌之势，在时空长河中铸就无敌的神话。也可能会成为第一个以七劫境之身斩杀八劫境强者的修行者（文中说时空长河中七劫境和八劫境的差距很大的，七劫境会心甘情愿成为八劫境强者的随从，以求获得指点）